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茅山术的真假

更新:2023-10-11 21:04:50编辑:9rj归类:游戏攻略人气:235

说起《茅山术》,很多人都会想到鬼色彩的道士手持纸符驱鬼降妖的场景。 虽然听起来有些扑朔迷离,但时至今日,仍然有很多奇怪的场景无法用科学解释。 《茅山书》真的存在吗?从一张清朝的笔记中,我们或许能找到答案。

茅山树

(一)茅山术的历史渊源

首先我们先来了解一下什么是“茅山术”。 茅山功是道教独有的神秘功法。 道士用茅山术驱邪降妖,令人恐怖。

山书的起源是“茅山”,被誉为道教圣地。

茅山被誉为“道教圣地”,是道教上清派的发祥地。 后人称其为“第一福地、第八洞天”。 但如此神秘的茅山到底在哪里呢? 位于江苏省镇江市,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八潭。 远远望去,茅山群山环抱,云雾缭绕,平添了几分神秘色彩。

(二)茅山书的分类

诞生于“圣地”的茅山魔法,在华夏几千年的发展过程中,也演化出了许多不同的魔法师。 我们所熟悉的道教似乎是关于招雷降魔的,但除了电视剧、电影中的演绎外,还有很多真实的茅山法术,比如攻击性法术五雷咒、黑冰咒、火云咒等。咒语……祈福咒、平安咒、安太咒……在道教体系中,这些咒语对应着道教的十大神通。 即使是现在,也有很多人信仰道教、学习道教。

茅山技艺的真伪

(一)清笔记——医生的故事

但这些咒语到底是真的还是假的呢? 难道是老祖宗传下来的伟大智慧吗? 还是封建人民留下的糟粕? 对于茅山书的真伪,每个人都有不同的看法。 不过,在查找文献时,我们发现了一本清朝的笔记本,让我们对茅山书有了更深入的了解。

这本笔记本的名字叫《埋忧集》,作者是晚清学者朱一清。 如果一个好学者不研究儒家经典,他为什么会写这本书呢? 原因是朱一清出身贫寒,多次考试都未能取得好名次。 他也不像范进那样有强烈的名利欲望,所以不再参加考试,回到家乡开餐馆谋生。 他本人对神鬼理论很感兴趣,再加上他之前的读书功底,朱一清写出了这本《埋忧集》。

也就是说,在这部记录神鬼佛法的《燃忧集》中,我们对所谓的“茅山术”有了更进一步的了解。

本书曾经记载了这样一位道士和医生的故事。 在一个偏僻的山村里,有一位医生,名叫戴匡儒(也就是我们现在俗称的医生)。 这位医生是一个非常正直的人。 当别人来看他时,他总是给人们看病、喂药。 没有商人。 由于他的医疗习惯不好,医术平庸,很少有人到他的诊所就诊。

但突然之间,戴匡儒的医术突然变得更好了。 很多重病的病人来到他的医院后都奇迹般地痊愈了。 许多人听到这个消息,纷纷前往戴匡儒所在的医院。 原本冷清的医疗中心顿时热闹起来。

然而,随着知道的人越来越多,发生的事情也越来越多。 戴匡儒的医术一下子变得更好了。 很多人都传言他得救之前遇到了神。 直到有一天,一位身着道袍,气质孤傲的道士走了。 直到他来到戴狂儒家门前,事情的谜团才真正被揭开。

道士和戴匡如有什么关系? 几个月前,这位云游道士正在各地修道。 有一天,他路过戴匡儒家,觉得饿了,就敲戴匡儒家的门,希望讨点吃的。 戴匡儒虽然出身贫寒,但心地善良,所以热情地招待了道士。

三酒五菜,云游道士吃完饭,环顾四周。 他看到房子里已经空无一人,墙壁都快要倒塌了。 这是多么悲惨的景象。 他不禁叹了口气,问道:“你怎么这么穷?” 匡儒不禁心酸,感叹自己不善于学习。 道士闻言,从口袋里掏出一本丹书,说只要按照里面的丹药开药,就一定能治好病,然后就离开了戴狂如的家。房子。 戴狂如感激地接受了丹书,然后按照道士所说,按照丹书为前来就诊的病人开药。 果然,药治好了病,医疗中心的生意也逐渐好起来。

几个月后,道士再次来看望恩人。 戴匡儒见到恩人,盛情款待。 道士也不显摆,在饭桌上问戴狂儒:“你上次用的丹药怎么样?这里用的是什么?” 有更好的东西了。”虽然这丹方给戴狂儒带来了不少财富,但这次听到“有更好的东西”,戴狂儒的眼睛还是红了。

道士看到戴匡儒的样子,顿时明白了其中的意思,于是从口袋里掏出一个小竹筒,对戴匡儒说道:“里面有一个仙人,如果你有什么困难,就打电话给他吧。”他,他可以帮你解决。”

戴匡儒拿着竹筒,心中疑惑,但当他按照道士的吩咐,对着竹筒大喊一声时,竹筒内竟然钻出了一个青面獠牙的怪物。 这怪物把戴狂儒吓得半死,连忙求救。 请把这个怪物带回来。

茅山术的真假

没想到,此时的道士看上去根本就不像奉先道人。 他张了张嘴,向戴狂儒索要了十金奖励,这才将怪物带了回去。 十金对于戴匡儒来说是一个很大的数字,相当于他一家人几年的开支。 但当时戴匡儒确实被怪物吓坏了,只得挨家挨户借钱。 道士接过钱笑了笑,带着怪物回去,优雅地离开了。

(二)清朝笔记——江南故事

除了戴匡儒的故事之外,本书还记载了另一个关于“茅山术”的神奇故事。

这个故事的背景是烟雨蒙蒙的江南地区。 江南地区商贾云集,资源丰富,经济的繁荣,导致那里出现了很多富家子弟。 故事的主人公是江南地区的一个富家公子。

只不过这个年轻人并不是“富二代”。 早年,他是靠着自己的努力和精心策划,积累了这么多的家产。 然而后来国家政策的变化,让他的生意突然受到了打击。 ,此后事业急剧下滑。 但除了事业受到打击外,年轻人的妻子也突然病倒了。 双重的压力让他陷入了人生的低谷。

这时,朋友们为了让他振作起来,决定帮他另找女人。 在朋友的迎合下,他彻底抛弃了与她同甘共苦的妻子,娶了一个美丽的女人。 女士。

这位新婚妻子琴棋书画样样精通,家务也很擅长。 在女方家人和女方公司的支持下,小伙子很快重新站起来,生意越来越好,家里又富裕了。

重新获得权力后,这个男人不再满足于现状。 他渐渐对家里漂亮的妻子失去了兴趣。 相反现在还有人会茅山术吗,他经常一次又一次地去妓院寻欢作乐。 妻子得知丈夫每天无所事事,整天在外面喝酒喝酒,所以总是和丈夫吵架。 一次争吵中,小少爷生气了,打了妻子一巴掌,然后一脚踢开门离开了。 留在家里的妻子非常伤心。 她也想不明白,为什么自己对她那么疼爱的丈夫,现在却变成了这样。 。 在长期的精神折磨下,妻子从发髻上拔下发夹,吞进嘴里。

当大家找到那个吞下发夹的女人时,她已经奄奄一息了。 正当大家都着急的时候,一名道士从家门前走过,仿佛事先就预料到了一样,径直走进了女子的家中。 然后,道士从口袋里掏出一张写满符号的黄纸,默念咒语,把玩起来。 过了一会儿,女子神奇地取出发夹,救了她一命。

然而,当众人反应过来向道士道谢的时候,道士却不知何时已经离开了。 从那时起,他的故事就被广泛传播。

(三)清人笔记——迷惑人的幻象

虽然有记载说茅山功是真的,但也有记载说“茅山功”是骗局。 笔记中,有这样一个故事。

一群茅山道士受某富人之家邀请,来看看家里有没有什么霉运。 茅山道士来到了富贵人家。 一进门,他们就感觉有些不对劲。 仆人们见到他们,都感激地打招呼。 原来,这个家的男主不知为何突然患上了一种怪病。 他先后求了几位医生,但都无法治愈。 他已经躺在床上几个月了,情况危急。

这些道士一听,假装掏出口袋里的法器,对着整个府邸比划着,口中念叨着一些听不懂的咒语。 说完,他们对家人说:“这房子不是普通的房子,已经被路边的怪物占领了,普通人住在这里会生病,会发疯,甚至会死。” 富贵人家听了这话,心里害怕极了,赶紧向道士求救。

道士看了他一眼,神色一动,正色道:“我们当然可以赶走这些肮脏的东西,但凡事都有因果,赶走这些怪物,就得给我们一些钱。”就是奖励,不然这件事也不会这么好办。” 大家族家境富裕,财产丰厚,便答应了这群道士的要求。

在道士的怂恿下,一个大户人家为他准备了丰厚的赏赐,然后将一部分钱交给了道士作为押金。 定金到了,一群道士就开始修房子了。 他们声称自己使用了秘法“茅山术”来驱魔。

但正当这些“道士”在屋外驱魔时,屋里的男主人却已经去世了。 大屋里的男女老少听到这个消息,都痛哭起来。 场面极其混乱,也就是在这个时候,这些“道士”才意识到自己的骗局败露,连忙逃跑。

总结

清代这部书里有《茅山书》的记载。 有人说《茅山术》是道教

学者们使出欺骗手段,有的说《茅山术》是一种道家功法,可以治病、救人、杀妖。 在争论真假时,每个人都有自己的看法。

那么“茅山术”到底是真是假呢? 这本清朝笔记本所记载的内容是真的吗? “茅山术”存在吗? 让我们一一回答。

首先,“茅山术”在中国历史上确实存在。 道教在中国很多地区仍然存在,很多道士也在修炼这种“茅山功”。 其次,笔记中记载的事件的真实性。 虽然这本笔记本有具体的作者和创作事件,但其真实性仍需考证。 众所周知,清代是继明代之后我国小说创作和传播的又一个高峰。 这本笔记本的性质也极有可能是民间笔记本。 这部记录怪事的小说并不是真实事件的记录。 它只是添加“注释”,为故事增添真实性和幻想性。

“茅山术”到底是真是假? 在这本清代笔记本中,我们看到《茅山书》既真又假。 事实上,在追求科学的今天,我们运用科学原理来研究很多事物。 大多数现代人也认为《茅山书》是假的,但是这个世界上也有很多未知的现象是科学无法解释的。 无论是“茅山术”还是一些鬼理论,今天我们也应该从辩证的角度去探讨,相信科学。

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