探寻华夏文化当中最为神秘的一页，可要比道教起源要早得多

文丨西夏韦恩@社区

一张符纸，一把红木宝剑，一件朴素的长袍，寥寥数笔，勾勒出中国本土神仙修行者的形象。在各种文艺作品中——尤其是已故演员林正英先生的经典遗作中，修行者经常运用一些神奇的道术斩妖除魔，给无数中国乃至海外的影迷留下了深刻的印象。

近日，B站陆续发布了林正英先生的多部经典作品。那么屏幕前的你有没有想过：这些文学作品中出现的神奇道教，在现实中真的有原型吗？今天，我将带领大家探寻中华文化最神秘的一页。

起源

在一般人看来，奇门道与道教有着千丝万缕的联系，虽然事实上未必如此。因为严格来说，如今在民间广为流传的道教，比道教的起源要早得多。公认的道教最早起源于春秋战国时期的方仙道。直到东汉天师张道陵始祖建立真正的宗教组织，道教才正式登上历史舞台。

但道家提倡的方法和礼仪，早在这之前就已经在世间诞生了。其实，无论是符文、符咒，还是各种奇形怪状的符咒，我们都能看到当地原始萨满教的影子。由于道教信徒遍布全国，他们充分吸收了不同地区的民俗和传统，并将其转化为宗教仪式。

最直观的例子之一就是因《鬼吹灯》而为大家所熟知的黑驴蹄、黑狗血，是一种极具乡土气息的民俗文化。

不仅如此，与那些在世界上广为流行的宗教不同，道教不仅是一种罕见的多神教，而且崇拜的是祖先而不是虚幻的神灵。甚至在1800多年前张天师创立道教时，对道教的创始人老子也是尊崇有加。

是的，仔细想想，道教供奉的众多神仙中，除了三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）外，基本都是有现实原型的历史人物。这种朴素的祖先崇拜观念，显然是受中国文化影响的产物。

了解了上面的问题，其实对于下面各种道术的探索有着非常重要的作用。因为我写这篇文章并不是鼓励大家相信迷信，而是希望读者厘清一个道理：喜欢民俗文化可以，但一定要以科学的态度去对待它。

不能既是内在又是外在

在长达1800年的道教历史中，最终分为内丹术和外丹术两大修炼流派。但你可能不相信，在唐代道士吕洞宾创立全真派之前，世界上的僧人多半是外丹为主。

所谓外炼丹，是指修炼者利用矿石、矿物、植物、药材等多种原料，在炉中燃烧丹药，以求得道、长生不老的炼丹术。看到这里，是不是想起了什么？是啊，在中国古代，尤其是皇帝，连太宗、唐太宗这样的大人物都非常擅长。

为了尽快找到长生不老之法，炼丹道士甚至尝试加入金、银、汞、朱砂等重金属……当然，除了让使用者因金属中毒而产生幻觉而迅速打嗝外，其实没有什么用。

但这并不是说外丹学派就没有成就，比如改变历史进程的火药，有一定疗效的中药（主要是壮阳药），很多都是出自这群方士之手. 不过，在大多数修道者看来，外丹派的修炼法门有一个明显的劣势，那就是成本非常不可控。

怎样才能让更多的信徒有机会感受道教的奥妙呢？唐宝历元年，一位名叫吕彦的进士，名叫洞宾，从此走上了历史舞台。这位被当今道教信徒尊为吕祖的神龙人物，自幼喜修道，得道号纯阳子。

后来，韵律决定弃官出走创办全真派，于是将家产全部捐给穷人。吕祖游历天下时指出，修道不必靠外力，人体本身可视为炼丹炉。在他的倡导下，一些信徒开始尝试通过行气、引道、呼吸、呼气等方式修道。从今天来看普通人能用的道术，科学的呼吸方法（比如运动员和健身房常用的腹式呼吸）确实有助于人们保持健康的身体。

而我们在各种武术乃至仙侠游戏中所学的内功法，基本上都是源自于吕洞宾所提倡的内丹法。所以即使在2020年的今天，虽然道教先后引入了内观、守净、存丝、辟谷等修行方法，但基本上都可以归为内丹。

手指也能杀妖？

除了炼丹和运化，道教对各种仪轨也很有讲究。毕竟，这是宗教保持神秘感的重要方式。尤其是在礼仪之邦的中国，礼仪的重要性不言而喻。

在道观和一些游戏中，经常会看到道士和信众双手合十，然后非常虔诚的跪下磕头……但其实这是一个非常可笑的误会，因为合十的供奉是从中原传入佛教的外来物。在现实中的道教中，三拜九叩是他们正式的礼仪。

首先用双手捏住子午诀，又称“太极阴阳八卦连环诀”、“太极诀”或“太极阴”。男子左手托虎口，右手四指握住，女子则相反。同时，捏住另一只手的无名指，在手上形成一个比较简单的太极八图，象征着阴阳和谐。

之后，左脚先上一步，跪在垫子上（如果是问候道友，此步可以省略），头靠近持经络功的双手，轻叩三拜，起身。并深深鞠躬—— 如此反复，三拜九磕就圆满完成了。

不过对于熟悉历史的朋友来说，这套礼仪其实一点都不神秘。基本上就是融入道家子午诀的那套儒家礼仪。

除了这些，道教在玩指上可以说是达到了极致。不知道还有多少人记得，在《仙剑奇侠传》​​里，李逍遥每次施法的时候：

让我们放大一点看看：

你有没有注意到，食指和中指是伸出来的，无名指和小指是弯曲的，拇指压在这两根手指上。这是道家剑指，又名剑诀。在道教文化中，这种印章一般用在斩妖除魔的场合，所以在林正英先生的丧尸片中，我们经常看到他用剑诀来符水。

除了剑诀外，还有玄天指、无雷神指、斗诀、三清诀、请神诀等不同的指法。然而，众所周知，玩游戏和看电影，指法在大多数情况下并不是单独使用的，这就引出了本文的下一部分：咒语和符咒。

画符念咒，缺一不可

今天，在一些比较讲究传统习俗的地区，每当家里有大事发生——包括但不限于搬家、丧葬、生育、考试——家里的长辈都会去道观请教为了纪念的咒语 请平安成功。毕竟，画符之类的东西，还只是在道教文化中普遍存在。

说到这里，我要挖掘一点，讲一个有趣的故事。在某景点玩的时候，一个打着佛教名号的“和尚”居然在收钱算命，甚至还卖符……

曾经特意买了几本书，想多了解道家的符术文化，后来着实震撼了我：

老人生病了怎么办？来咒语~

孩子一直哭怎么办？来咒语~

喝水呛到怎么办？来咒语~

如果我的狗迷路了怎么办？来咒语~

没想到，这小小的符咒，竟然笼罩了所有人的性命！

不过话又说回来，由于游戏和影视作品的影响，我一度对符咒产生了心理阴影，以至于在现实生活中，看到别人家门上贴的这东西，我都赶紧绕道而行。

除了符咒，咒语也是道教仪轨的重要组成部分。最常见的是八大咒，即：净心咒、净口咒、净身咒、地安咒、金光咒、天地咒、香火咒、玄云咒. 然而，这与大多数人想象的不同。道教咒语虽然是用文言文写的，但一般不难理解。可以理解为向神灵祈求美好的生活。

此外，道教还有一些其他法器，包括但不限于法刀、法杖、如意、信物、令旗、三清铃等物品。不过，这些东西基本上都能在世俗社会找到它们的原型。比如“笏”是古代朝堂使用的手掌，以天庭大臣自居的道士自然会用这个东西来表明自己的身份。

不仅如此，道家还有一些小讲究，最著名的就是三不问、四不食。一不问寿数，二不问俗事，三不问籍贯，四不食狗牛乌鱼雁。值得一提的是，除了全真教之外，正一派、茅山派、龙虎山派的道士其实是可以喝酒的。

说到这里我又想起来了，《仙剑奇侠传》​​开场吐槽喝醉的剑客道士，然后后期人均酒神飞起来……

总的来说，有着1800多年历史的道教文化，潜移默化地对中国人的日常生活产生了巨大的影响。很多流传至今的民俗，基本上都能在道教中找到原型——也正因如此，道教文化在21世纪成为了游戏、影视、和文学。取之不尽、用之不竭的精神宝库。

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