日子久了，修炼成功，可以步行如飞，叫做飞行仙

摘自《大佛顶如来密修证楞严经》菩萨万行经——宣化法师口述-------------------- ------ ------------------------------------------ ------ ------------------ 阿南达。 还给别人。 不依正觉修定。 不要培养妄想。 认真思考。 游山林，非他人所及。 仙人有十种。 阿难，有的众生，刚得人身，不是不愿意修行人道，而是不依菩提觉悟修行，不是正定楞严三昧，而是听说了功法。自性之福。 而是依妄想心修，长生不死是可能的。 因此，它经常游荡在深山峡谷、名山洞窟、无人能及的地方。 仙人有十种。 阿南达。 一切众生。 牢牢上钩，不休息。 食道呈圆形。 名地兴县。 第一个是地仙。 欲强身长生，故用诸药，或晒之，或蒸之，或作饼，或作丸，久服不间。 久而久之，修行成功，便可强身健体，延年益寿，身轻体轻，步履轻快。 茂密的植被不会休息。 医道圆满。 飞天仙女。 二是飞仙。 欲强身健体，不食人间烟火，专心久摄草木。 如灵芝、黄精、松子、柏叶、茯神、枸杞等修炼到三花聚顶容易吗，从未间断。 久而久之，修行成功，步履如飞，翻山越岭，堪称飞仙。 固金石不歇。

蜕变之道已圆满。 名字叫游行仙女。 第三种是游仙。 欲强身健体，宜久专取金石，如煮铅、煎水银、炼朱砂，永不止步。 久而久之，修成，便可脱胎换骨，点石成金，可以超脱游离于世外。 坚实的运动没有休息。 齐靖圆成。 名字是空的。 第四种是空行母。 强身健骨，要专练身法，即练拳，练静功，即炼精化气，炼气化神，炼神还虚。 《玉皇大帝心印经》云：“药三品：神气精气。恍惚，恍惚。” 名曰空行先。 体液固而不息。 润德是完美的。 名曰天行仙。 第五种天仙。 为强身健体，专心吞津，即鼓天池，吞玉液，使水涨火落，结内丹不间断。 最后水火合一，功夫大成，内润肠胃，外润面容，变成童颜白发，不厌其烦，能乘大义，游天，称天仙。 纯色细腻无余。 吸收纯圆入。 号通行先。 第六种游仙。 为了强化本源，我专心吸收日月本源。 早上向太阳吸气三百六十度，晚上向太阳吸气三百六十度。 食云彩之色，久行之，修行成功，则能潜精气，化形气，通神物。 他能穿金石，能跃水火，为所欲为，无所碍。 他叫同兴贤。 禁止和不可阻挡。 该技术是完美的。 名扬天下。 第七是道行仙。

加强心专持神咒，以延年益寿，能严守禁忌，降魔驱魔。 长期坚持，修炼成功。 因此，它可以滋补身体，治愈疾病，造福世界。 这些叫做道行仙。 坚持你的想法而不休息。 思考和记忆是完整的。 名依兴贤。 第八位是昭兴贤。 壮心，观思打坐，执念出门，聚气于心脐下，久行修行，方能修行成功。 . 保持坚定，不要休息。 感应是圆的。 神仙名品行。 第九为惊星仙。 壮心做交易，易经：“干为父，坤为母，干三连，坤六断。” 人到十六岁，乾卦就满了，满了就坏了，中间就空了。 从中阳一点，到坤六断中，必成坎坎。 干卦变了，变成了李仲旭。 坤卦一变，成了阚仲满。 李中旭是个婴儿，阚仲满是个少女。 理中虚属心火，坎实属肾水，理属阳，阳中有阴，坎属阴，阴中有阳。 道家曰：“婴非女，相见黄庭。” 黄庭即意，即皮精、皮藏之意。 自己体内，以坎水充离火，使心火肾水相交，久而久之，便可体会圆满，降火升水，即成仙胎。 . 这叫惊星仙。 坚定不移地改变。 意识是完整的。 这个名字绝对是不朽的。 第十是绝星仙。 他强化心忍变，下定决心研究体变，长期持续修行。 他终于修炼成功，有了神通，能够与自然沟通。 他能呼风唤雨，能移山填海，能改变四时的次序。 兴贤。

阿南达。 相当于人与人之间的心链。 不矫正睡眠。 不要身体力行。 永远活着。 在山区或大岛休息。 绝对不在人间。 斯亦轮回，妄想。 不要练习三摩地。 返还所有奖励。 分散在各种兴趣中。 阿难，此十种神仙，皆惧生死无常，欲修道以长生。 但他们不修菩提真谛，不修不生不灭法，而是误用第六识的妄想修行。 因专心致志，持之以恒，开辟新天地，得长生之道，故寿命可延至千年。 功成之后，大多居于高山峡谷，或大岛，即蓬莱若水，只有飞仙才能穿越。 七金山外，水弱无舟，轻如鸿毛，落水沉没，故与人道隔绝，为神居住的地方。 但它不是一个不朽的国家。 还处在轮回生死轮回的迷惑中，因为你不会修楞严正达摩，所以不能走到尽头。 一旦仙福耗尽，依旧会堕入轮回，散入六界。

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