文革时期武当山紫霄宫全真龙门派第十八代弟子王永乾

更新：2023-07-24 08:09:03编辑：9rj归类：今日要闻人气：156

一、概述

文革期间，武当山紫霄宫全真龙门派第十八代弟子王永谦（俗称王金道）被迫回到家乡河南邓州。闲暇之余，我与好友心意六合拳大师陈和龙切磋技艺，陈和龙先生学习武当玄武功夫。通过实践，陈先生觉得这项技能非常珍贵。 20世纪70年代末，他向我介绍了王永谦道士，并得以教授它。王永谦师傅当时住在村外用玉米秆搭建的小屋里。我见过老修行者经常来道观。从方言可以听出，游客可能来自南阳、防城、镇平、南召、湖北、湖南等地。有一年春天，镇平县二龙乡北定祖师殿来了一位老修行者。我的导师让我称呼他为仙神，他带来了一本书《玄》。老天爷让我找一根木杆，把它插在茅草棚外的地上，观察木杆在阳光下黑影的变化。三个月后，神仙大人再次来访龙门派现在的传人是谁，告诉我：玄就是那天日光照射下的柱子所产生的黑影。只有极才能生玄。玄影由黑影变化而形成。玄的变化是由春夏秋冬季节的变化而形成的。这就是天道。 “玄”真可谓上为天之律，下为极地之学，中为人事之学。仙神说：这就是“道法自然”，让我明白了玄妙的天道，有象可见，非玄不可见。正如《黄帝内经》所说：“玄乎于天，道于人”。《道德经》云：“道可以道，非常道。名可以命名，非常有名。”

无名世界的开始。被誉为万物之母。因此，人们往往没有兴趣去观察它的奇观。常有观其气之欲。两人同出一处，却有不同的名字，都叫轩。玄妙玄妙，万奇之门”。2004年春天，南召县杏花山的一位游客来拜访我，对我说：“《玄》书世代相传。 ”我当时问：“写的是什么字？”答：“玄”；我问里面是什么？答：“玄门葬法”、“玄门六五忌日”等。我一听，就重复了神君给我解释的“玄”的意思。 1942年春，我在武当山偶遇一位老道士（号称神仙），并在一个偏僻的山洞里学习了他的秘法，时间大约有半年之久。六年来，我和杨法源实地考察，证实全宏进大师的教法与我的老师一脉相承。目前仍有一人下落不明，这已成为一个未解之谜。导师让我60岁时重回武当山全真龙门派，这些年来，我坚持不懈地练习武当玄武功夫，也有了一些心得。但我还没有系统地编撰武当玄武功夫，总觉得自己没有完成恩师的嘱托。今年年初，我开始按照恩师王永谦的教导，参考《道德经》、《黄帝内经》、《周易参同齐》、《清经经》、《全真》立斗清经仪轨、《龙门心法》、《玄门必读》、《皇帝蟾蜍经》、《周笔算经》、《乾坤赤毒》、《W》《乌当山内经图》、《武当山炼修玄心法图》、《武当山炼修全图》等资料。在整理的过程中，似乎我的恩师、大神以及几位老修炼者每天都在面对面的教导着我。石宏希望能够报答老师的恩德和几位老学员的教诲。

2. 起源

武当玄武功夫是武当龙门派的秘术。一直在宗门内秘密流传。没有文字，注重口耳相传，因此很少为外界所知。要修炼此功，必须严格遵守道教的教义和戒律，熟悉《善意点点》五功的教导。武当玄武功法有：开道门、立竿见影、五气贯天、天生水、地生火、天生木、地生金。天地、日月、朱雀玄武、青龙白虎、九宫等道教功法。法器有：玄武拂子、老君锛、枪、单剑、剑、双鞭、双锏、棍等，还有《道德经》、《周易参同气》、《黄帝内经》等道家经典以及武当道医的“七一疗法”：一炼丹炉、一双手、一草、一针、一丸、一膏、一杯酒。王春生（1910--1983），男，邓州市张楼乡四后村王岗人。成年后，在武当山紫霄宫修道，拜全真龙门派第十六代弟子何道大师为师，成为全真龙门派第十七代弟子。精通武当玄武功夫的儿子王金道，字永谦，文革期间被迫返回邓州。 1983年，王春生去世，享年73岁。葬于武当山南岩宫门附近。王永谦，男，名永谦，俗称金刀，1933年1月13日出生于邓州市张楼乡寺后村王岗，自幼跟随父亲王春生在巫山紫霄宫修行道教。 20世纪70年代，笔者经人介绍拜道士王金道，得以传授武当玄武功夫。 1992年7月，道士王永谦圆寂，享年59岁，葬于武当山紫霄宫东宫后山。据王元林介绍：死后整理遗物时，他发现笔记本上已经记录了自己的生平，与现实相符。所有人都感到惊讶和难以置信。他对道家五功的熟练程度由此可见。

3. 血统书

（一）太上浑源全真龙门派百字代：

德致深静，真理常守太清，一阳来复，教义永恒光明。

直理宗清廉，其贵嗣为法兴，天下尊贵，熹微颜子宁。

不加仁义修饰，超登云端，黄贵在大奇，圣体尽心力。

天地虚空秀美，金木相交，山海龙虎交织，莲花绽放宝心。

炼丹圣旨满，月圆吉祥，仙名千古，三界皆亲。

（二）传承谱系：

悟道祖师：丘处机，字通密，号长春，邓州栖霞人。

第一代（道）：赵道坚（名道坚，小号徐靖，南阳新野人）

第二代（德国）：张德春（名德春，字碧芝，河南洛阳人）

第三代（通）：陈通伟（名通伟，道号崇一子，山东东昌人）