《学仙必成》开卷诫条陈撄宁先生手稿篇

《学仙必成》开书须知

陈以宁先生手稿

前言

仙术是超人的科学，不是普通人能够修炼的。 过去我注释过几篇道教文献，是专门为少数同志做的，并不是为了广泛流传。 它们与宗教传教的性质完全不同，本文也是如此。

人生如梦，聚散无常。 我们不知道什么时候才能再见，所以我把这部分书留作礼物，我会用笔墨来教我的耳朵，而不是听写。

封面上应写有以下九项内容。 目前，它们列在本文的主页上。

1、本书只能由本系统内的道友录制，外人无法录制。

2.对于不是本系统的朋友，如果你已经达到了一定的功力，并且有志于进取，可以参考我出版的各种书籍，以及《阳山杂志》、《仙道》等他对于直的理论有了相当的了解之后，如果有机会你也许可以把这本书送给他，但是你只能来你家里看，不能借出去，更不用说复制它了。

3、如果此人确实是一位真诚的君子，读完本书后想继续深造，必须正式纳入这个体系，才可以仔细解释，否则不负责解释。

4.关于习练功夫的各种功能，先天功能和后天功能，其余说明没有详细写。 而且，这些功能是无法用言语描述的。 希望各位道友严守秘密，不要忘记今天的誓言。

5、如果一个人自尊自满，不屑谦卑，不肯谦卑，只想谋取利益，这样的人就不是教学的工具。 即使他教得很好，你也不应该给他看。

6、如果这个人有流氓习性，不认同我们这一代，即使表示谦让，也不应该向他示好，更不应该允许这样的人混入体制，否则他的名誉就会受损。被毁了。

7、谨防本书被他人无意盗走，或被盗走、改名、出版、变卖。 此书亦应谨防落入商贩之手，加枝加叶，以此为业。 我过去有过经验。 从现在开始，希望你不要再犯同样的错误。

8. 这本书不能从邮局投递。 防止他人打开、读取和窃取钞票。

9、本书附录中有治病延年的便捷方法。 如果本系统的朋友自愿录制几份送给至亲好友，请放心。 不过，这篇文章的主旨“学仙必成”却不能泄露。

每张钞票的封面上都必须写有以下戒律。 以前我认为最重要的方式就是公开，不明白古人保守秘密的目的。 后来，随着我对这个世界了解的越来越多，我发现这种方式其实是需要保密的，就像佛教一样。 终于公开救度，连密宗都有了，而儒家也有性和天道不可闻的叹息，不仅是仙道。 如果完全暴露出来，道就失去了可敬的价值，人们就会认为它是微不足道的。 说者诚恳，听者轻蔑，意图公开，初衷是为了做好事，结果却适得其反。 此道虽然与宗教、哲学、科学有关，但它不是单纯鼓励善行的宗教，也不是空谈空论的哲学，也不是偏向物质事物的科学。 研究起来，简直就是超人的学术，实施起来，堪称人类之中最高尚的事业。 既然叫事业，就不可能是一个人能完成的，所以必须有一个团体组织。 如果你想成为一个团体仙5有没有经验，你首先必须能够组建自己的团体。 想要独立自成一体，就必须在自己的门派中拥有特长和优势，而不是其他门派能够知道并说话，那么这个门派就有资格独立。 如果完全公开的话，我就无法知道别人的秘密了。 我们的专业和优势已经为其他人所知。 我宗如果失去了支撑，就无法建立，也很难达到你们修炼的目的。 因此，我们必须保守秘密。

你可能怀疑古人是集体修仙，但你要知道，古人有几种方法是现代人无法模仿的。

1、加入寺院团体，以原有宗教团体为避难所。

2、虽不出家，但可以隐居山林。 他可以住在农场，过着悠闲的生活，不用关心国家和社会的事务。

3、有富贵人家做监护人，做什么事都不用自己辛苦。

这三种方法在今天都很难实现。 只有非做不可，才有集体计划。

向仙人学习才会成功

宇宙中为什么会有生物？ 这个问题是最难回答的，应该留到以后再研究。 我们现在迫切需要知道的是如何避免老、病、死的痛苦。

生与死是相对的。 既然有生，也就有死。 欲不死，必先不生。 所以佛教专讲无生。 如果你真的能够达到无生的境界，自然就无生了。 这也是庄子《夫子》篇“杀生者不死”的含义。 但所谓“不生不灭”，只是心意而已。 身体的老、病、死仍然是不可避免的，痛苦仍然存在。 由于以上缺点，仙家修炼功夫，注重肉身不朽，以抵御老、病、死。

虽然方法有很多，但并不是每种方法都能达到目的。 法律如果不好，不但无益，而且有害。 道家书籍虽须读，但不能全信。 有些道教书是假的，根本没有价值（假书里也有好材料，要善于辨别）。 有些道家书籍的作者对道的理解不是很透彻，就大胆着书，耽误了后续的学习。 有些道教书籍虽然有用，但当时是给少数有钱人看的，不是给普通人看的。 有些道教书籍刻意回避，指鹿为马，不教人了解其中的奥妙。 有的道书叠床筑屋，头置顶，节生枝，多此一举。 明明道路是平坦的，但其中却长出了许多荆棘。 有的道家书籍执着这方面，攻击那方面； 或者他们坚信那个方面，但不相信这个方面。 殊不知，其实只要做得好，双方都可以成功，而且并不像水、火、冰、炭那样水火不容。 如果你不相信这封信，你就会错过一件大事。

没有公式就无从下手； 如果只依靠公式而缺乏经验，是很难取得成功的。 配方可以三言两语说出，但经验需要不断的指导和适当的用药。 公式是死板的，但体验却是生动的。 如果你没有丰富的经验，你就无法教导别人。

清静功夫与阴阳功夫（我所说的阴阳功夫与江湖先生所传授的阴阳功夫相差甚远）一直是对立的。 我认为两者都是有效的，但是在当今的环境下，不方便与道友谈论阴阳功夫。 因为条件不齐全，实施只会制造麻烦、增加障碍。

即便是阴阳功夫，一开始也只能用来炼气； 到了中期炼气化神，阴阳功夫就再也无能为力，自然会走向宁静之路； 最终炼化的精神依然空虚，更谈不上平静。 不会。所以，从现在开始，我们要以宁静为重。

一步登天是不可能的。 如果我们决心反抗自然，就需要分步骤、一步一步地进行。 不建议观望。 这件事是实践，不是幻想。 做梦的时候，可以唱出高调的音调； 实施时应由远到近、由浅入深。

适应世界上一个人的生活的生命过程可以大致分为三个阶段：在二十五岁之前，这是研究时代； 二十五岁以后，到五十岁，是进步的年龄； 五十岁以后，到七十岁，是保守时代； 七十岁以后，身体就开始腐烂，等待死亡。 这是指健康、没有疾病的人。 如果一直生病，到了六十岁就如同夕阳西下，并不是每个人都能活到老年。 所以，五十岁以后，就应该克制自己的野心，不要再与社会作对了。 你应该留点精力去对抗造物之子和阎王老子。

一辈子为生活奋斗的人，谈不上修炼。 最起码家庭生活应该勉强能够维持，所以没必要去辛苦工作。 当你快到五十岁的时候，你已经经历过生活的痛苦，你已经见识过世间的一切磨难，你觉得做人已经没有意义了。 这是一个学道的好机会，你应该立即做好准备。

第一步就是把家庭事务安排好，让他们过上无忧无虑的生活。 如果儿子买得起，就托付给儿子。 对于还没有立儿子的，暂时请近亲朋友照顾，或者让他们住在舅舅家，就可以逃脱了。

另外，拟设立培训基金，估计足以支付五人的生活费用。 虽然你不想太奢侈，但你也不应该太勤奋。 因为中年以后，大部分人体力都损耗了，可能需要药物和饵料来恢复。 仅靠普通膳食可能不足以维持健康。 所谓五人，最合适的就是两三个道友，两一个下人。 包括我在内，共有五个人。

您还需要节省旅行费用。 因为长期生活在一个地方，不免让人产生疑惑（作者注：应该算是无聊）。 据张涛介绍，邢宁女士的写作风格，每字每句都有其独特的含义。 “谜题”这个词很有表现力。 .) 有时你需要游览名山名胜，净化身心。 在游览的过程中，如果你发现了更好的地方，不妨搬到那个地方去修炼，或者也可以在那里停留更长的时间，然后再回到这里。 因此，每年的差旅费不能计入日常生活费用。

第二步，选择合适的练习场所。 需要靠近山林，远离城市。 这里有终年流淌的泉水，有终年常青的树木。 东南部气候发达，日照较多； 西北四面环山，可以为你抵御冬季的寒风。 当地民风一定要纯正美好，采购物资一定要方便。 此外，植物必须茂盛才能存活。 最好有松、柏、杉等树木。 针状的叶子散发出特殊的香味，人们吸入后非常有益。 所有这种树都需要形成一片森林，香味就会蔓延开来，但一开始会感觉浓烈，稀疏的几棵树，就无济于事了。

在东南省份，无论是农村还是山区，蜈蚣、蛇、昆虫都很多，它们经常爬进人们的床上。 因此，房间一定要干净，门窗一定要严密。 厨房更要注意防止食物和饮料中有毒气体的侵入。

房屋内的陈设应保持简单。 如果不是日常必需品，就不应该放置在屋内。 安静的房间内应有充足的光线和空气流通，以防止微生物的生长。 不过，练功夫时，光线不宜太亮。 如果太亮，就很难平静下来。 房间内不宜让风吹。 如果有风，就很容易感冒。

无论你住在哪里，你都会情不自禁地与其他人互动或进行谈判。 作为一个正式练功夫的人，浪费精力去插手自己的事情是不合适的。 从与邻居交往、持家、采购食物、管理仆人，到日夜轮班保护禅修者免受突发事件的影响，所有这些责任都是由道友们共同承担的。

第三步是改善饮食。 饮食与人体密切相关。 这世上讲究卫生的人还是明白，有些东西对我有好处，有些东西对我有坏处。 如果有益，就应该常吃；如果有益，就应该常吃； 如果有害，则不应食用。 但大多数练功夫的人都没有注意这一点，难怪他们的功夫没有进步。 虽然是方法笨拙，但吃人烟火、不肯改变的老习惯也是一大原因。

说到改善饮食，第一步就是吃素食。 事实上，有的吃肉的人寿命很长，有的人吃素食的寿命却很短。 看来吃肉还是吃蔬菜与人的寿命没有任何关系。 但仔细观察发现，素食者比吃肉的人更不容易患疾病，这在医学上是有根据的。 习武时，吃素当然是合法的，也不违背仁慈的心态。 但也需要准备得当，不能缺少营养。 如果饮食太贫乏，脸色蜡黄，肌肉瘦弱，气血干涸，难免会被肉食动物嘲笑。

我们日常饮食中需要三种最重要的营养素：一碳水化合物（又称淀粉，又称糖）； 两种蛋白质； 和三胖。 什么是碳水化合物？ 即由碳、氢、氧三种元素组成的化合物，如淀粉、糖等。什么是蛋白质？ 即是碳、氢、氧、氮、硫、磷等多种元素的组合。 什么是脂肪？ 也就是各种油。

碳水化合物在大米和小麦中含量最多，其次是豆类。 蛋白质含量最多的是大豆、蛋黄、蛋清，其次是大米和小麦。 除各种油类外，含脂肪最多的是大豆和蛋黄。 以上三种营养素与每个身体每天需要的量并不完全相同。 现在我们只能给出一个大概的数字，这也是基于中国人民的体质。 碳水化合物，每人每天需要9两； 蛋白质3两； 肥肉20两（五十岁至六十岁以上减10%，六十岁至七十岁以上减20%，减70%）80岁以上减30%（根据市场规模而定） ）。 勤劳的人和勤劳的人所需的营养素的数量和质量应该是有区别的。

牛奶、鸡蛋、鸭蛋可以经常服用。 自己磨豆浆可以代替牛奶（豆腐店卖的豆浆太水了）。 芝麻油、豆油、菜籽油、花生油、牛奶油都可以依次食用。 但菜籽油的味道和性状较差，最好不要食用。 优质牛奶中含有四种维生素A、B、C和X，但缺乏D。

所有五种口味都应该清淡而不浓烈。 如果能吃完全清淡的饮食那就最好了。

维生素A在黄油、蛋白、卷心菜、苋菜、西红柿、芹菜和菠菜中含量最丰富。

维生素B最多存在于麦麸、米糠、大豆、卷心菜、菠菜、花生、芝麻、西红柿、豌豆和芹菜中。

G维生素：甘蓝、菠菜、卷心菜、豌豆芽、水芹菜、莲藕、辣椒、番茄、茭白、菜花、繁缕、油菜籽及各种水果中含量最丰富的维生素C。

维生素D：主要存在于蛋黄和奶油中。

维生素G（维生素G）：存在于鸡蛋、牛奶、花生、西红柿、青萝卜、山药、芥末、马铃薯、芹菜、小麦、大豆、卷心菜和菠菜中。

吃蔬菜时，最重要的是彻底清洗。 但不宜煮过头。 如果煮得太熟，元气就会丧失，吃下去也没有什么好处。 不宜太咸。 如果太咸，蔬菜汤就吃不了太多，而且蔬菜中的大部分维生素都会被丢弃在汤里，那就太可惜了。

蔬菜应该是刚从地里拔出来的，充满活力。 如果放置一两天，或者浸泡在水中，蔬菜中所含的大部分维生素将不可避免地损失。

各种干果、水果都可以经常吃，但一定要与身体适当协调。 体寒者宜吃干果，体热者宜吃新鲜水果。 所有新鲜水果的性质可能都是凉的； 而红黑核桃、杨梅、荔枝干、桂圆干、樱桃干、葡萄干等大概性温（性中凉），也就是西医所说的第三种维生素。 中医叫血热，西医叫坏血病）。

（维生素C存在于新鲜蔬菜和新鲜水果中，但干果中没有。维生素C喜水，怕干燥。）

南方山上竹子多，出产的竹笋最多。 做素菜的人常常喜欢用竹笋作为主食，味道相当鲜美。 然而，这种物理性质对人没有任何好处，反而对人有害。 别吃太多。 其他如蘑菇、鲜蘑菇、味精等也应禁止。

对于专修禅修的人来说，每天的饮食和进餐时间要有特别的规定，不能与平常的习惯相同（如果你不愿意改变平常的习惯，你永远不会成功）。 其他道友和下人则一日三餐或两餐随心所欲。

第四步，安排起居饮食，然后说说如何练功。 世人只知道关上门，在里面冥想。 他们不知道走、站、坐、卧四种姿势都可以用来练功夫。 他们只知道闭着眼睛在身体里玩弄许多花样。 他们不知道后天的物质和先天的精神都是可以利用的。 有些是从体外摄入的。 凡人到了五十岁之后，大部分的物质和精神资源都丧失殆尽，所剩无几。 即使密封不漏，也只会保留一点残余，每天还是有消耗的。 所以，练功夫的人，如果只懂得用委婉的方式去做，永远不会取得好的成绩。 没有食物，人们就无法维持生命。 没有空气，他会立即死亡。 食物、空气、身体与身体之间的关系是如此重要，而且它们都是从外面进来的。 按理说，人只要有丰富的饮食滋养，有新鲜的空气呼吸，就应该能够永生。 为什么他仍然无法避免生、老、病、死？ 你必须先明白这个道理，然后才能进入成仙之门。 或者可以说，人体结构就像一台机器。 使用时间长了，自然会损坏。 当身体老化太久，就会自然衰老。 机器的损坏不是由于缺少燃料造成的。 即使不断添加煤炭和木炭，并加满足够的汽油，机器也不会损坏。 身体的衰老并不是因为缺乏食物。 纵然养身多年，药再好，也无法让肉身免于死亡。

于说：用机器来比喻身体，虽然有些相似，但又不完全一样。 看看刚出生的婴儿的身体有多小。 几年后，它变成了一个孩子。 儿童的身体比婴儿的身体大多少？ 再过几年，孩子们就会长大成人。 成人的身体比小孩的身体大多少？ 小机器几年后能自动变大机器吗？ 如果身体的皮肉受伤、破烂，它会自己完好无损地生长出来。 如果机器损坏了，机器还有能力自行成长吗？ 身体是动还是静，全凭自己的意志； 机器的移动或停止取决于人的意志，机器本身无法做出决定。 从这个角度来看，人类是有生命的，这与机器的无生命性不同。

人既然有生命，不是机器，就应该永远存在。 为什么也老了？ 你也会因病而死吗？ 原因有二：（1）从母腹中带来的先天元气有限，随着使用而越来越少。 从小到大，几十年都没有补充过。 (2)是对先天生命力赋予的生命权的极端放弃。 从小到大，几十年都没有锻炼过，所以身体无法永久维持。

什么是既得生命权？ 那就是心脏的跳动和肺部的呼吸。

什么是先天元气？ 这是使心脏跳动和肺部呼吸的自然能力。

卫念同志，你们都被书本迷住了，还没有完全明白其中的道理。 不禁让你大彻大悟，为以后的学习做为指南。 实施中最重要的要点被专门组织成问题和答案，按顺序列出如下。

弟子：上面所说的行、站、坐、卧是指人体的四种不同姿势，不是功夫的四种功法。 因为仙功本来就是活泼热闹的。 如果你关起门坐在那里几个月甚至几年，那确实是违法的。

每当遇到美丽的风景、温暖的日子、微风徐徐的时候，就应该到乡村空旷的地方去散步。 走路时一定要缓慢，避免跑步和出汗。 做完后，不妨做一下精神与能量的融合，将重心放在肚脐下方的工作。

偶尔，你也可以在松树荫下、泉水石荫下、花圃里站一会儿，做同样的事情。 但一定要保持身体直立，双脚踩稳。 当预防技巧做得恰到好处时，如果心神恍惚，筋骨放松，难免会有摔倒的危险。

至于坐姿，盘腿还是悬腿，随意吧。 长时间保持静止总是比较好的。 功夫仍然是精神与能量的统一。 起床前安静地坐至少一个小时。 效果往往在半小时后出现，半小时前很难看到效果。 佛教中的盘跏趺坐是不适合使用的。 时间长了，腿就会生病。

睡姿有仰睡、侧睡、半侧睡等。 如果你想汲取先天之气，仰卧睡觉效果最快。 如果你停止进行精神与能量整合的艺术，你就可以侧睡。

吃饱后，只宜散步，不要打坐，更不要睡觉。 如果你违反这条诫命，你可能会得胃病。 坐功宜在饭后两小时进行，睡功宜在饭后四小时进行。 吃饱了就立刻练功，但是没有效果。

问：这种方法需要多少年才能取得初步成功？

答：此法只能治病、延年益寿、使身体健康、长寿。 我们不能说它什么时候会成功。 如果你想成功，就必须一步一步努力，一天天增加时间。 假设环境合适，一日努力，持续快速推进，五年就可以实现； 如果缓慢推进，偶尔中断，十年就可以实现。 中途若有魔障，则年份不能受限。 所谓五年、十年有一个计算，就是把每天增加的金额累计起来，直到达到一定程度。 这不仅仅是一个让您安心的随机数字。

第一年，每天可以随意练习站、坐、卧功，不分时间。

第二年，上半年末，除了每天的休闲练习时间外，正式的工作必须连续两个小时，静坐（最初从一小时开始，每天增加二十秒） ，并将其添加到三天）。 一分钟，三十天加十分钟，半年，一百八十天，加六十分钟，即加一小时）。

第三年，上半年末，每天必须连续静坐四个半小时。 下半年末，每天必须连续静坐六个小时（每天增加半分钟，每两天增加一分钟，每月十五分钟，每六个月增加九十分钟）。

第四年，上半年末，每天必须连续静坐七个半小时。 到了下半年年底，每天必须连续静坐十二个小时。

这种技能在晚上最方便。 因为白天需要吃饭和活动，所以不能长时间坐着。

问：你的身体如何能忍受连续十二个小时静坐？ 这不是等于被惩罚吗？

答：我说的已经比古法轻一半了。 如果完全按照古法，五年功夫完成，可以说一天二十四小时，身体没有任何动静。 我把它改为十二小时，这为方便打开了大门。

问：这不是生不如死吗？

答：神功原来是在死之前学会死。 这种暂时的死亡可以由自己决定； 只有这样，长远的生活才能由自己决定。 如果没有过这一关，又如何能够成仙呢？

问：这样打坐能成仙吗？

答：从外表上看，他像是在打坐，但你不知道他的身体生理已经发生了微妙的变化。 他们不仅和真正的死人完全不同，而且和普通的活人也完全不同。 当你精神饱满的时候，你自然不会想到食物，当你精神饱满的时候，你自然不会想到睡觉，当你的呼吸自然停止的时候，当你脉搏自然停止的时候。 就这一点来说，虽然不是圣人，但也确实不凡。 所有的效果都是从冥想中获得的。 没有其他方法可以实现这一目标。

问：冥想技巧非常重要。 上一篇文章为什么说长年闭门是违法的呢？

答：他们打坐，或者行运，或者观望，或者参禅。 几年后，身体没有任何变化。 呼吸还要继续，脉搏还要跳动，吃饭还要继续，睡眠还要继续。 不能以功夫的浅浅和深浅为基础，逐步进步，所以说是非法的。

问：为什么同样的冥想方式，结果却不同？

答：这是因为体内先天之气充足与不足的关系。 例如，将种子种在土壤中。 有了好的种子，自然就会长出好的花果；有了好的种子，自然就会长出好的花果。 如果种子不好，就不会有令人满意的结果。 如果天气充足，就是好种子；如果天气充足，就是好种子。 如果没有天气，那就是坏种子。 如果你只注重后天的物质，而不了解先天事物的作用，你就没有种子。 身体如土地，食物如肥料，技能如人工劳动。 只要有种子，没有土地、肥料、劳动力，种子就一定无法生长。 如果只有土地、肥料和劳动力，而没有种子，植物如何生长、结果呢？ So it is the same , but there is a and .

: After for hours, do I need to the of hours?

: You can also it , it is to the limit of hours.

: From now on, do I have to sit in for hours every day? Or is there also a of rest?

: At this point, you can take a break. But be not to let your kung fu .

: After the , is your diet and daily life any from ?

: Not only will you be after you , there are when you start doing kung fu:

In the first year, there are two meals a day with food, two meals with , and one meal with fruit, a total of five meals.

In the year, there will be one meal a day with food, two meals with , and one meal with fruit, a total of four meals.

In the third year, there will be one meal a day with food, one meal with , and one meal with fruit, for a total of three meals.

In the year, there is one meal a day with food and one meal with or , for a total of two meals.

In the fifth year, eat only one meal a day, rice, , or , and take turns to eat them.

In the sixth year, you stop and eat only a small of fruit every day, or you can not eat for the whole day, or you can not eat for a few days.

(The so- to the of baits, or that are from meals and are by the body. To take , you must have and do not eat them .)

: How about men and women?

: When you are ready to start , you will be cut off. Kung Fu must be , , how can one a semi- body a very short of five or six years.

: I am full of semen and have left it alone, or I have too much semen, and my body is and I have . How to deal with these two ?

: There are , which vary on the . You a is . If Kung Fu is , these two can be .

: I have tried all kinds of and it still doesn't work. 会发生什么？

: not! there are in the world that are in all kinds of , they only occur in who do not do any Kung Fu. It would be a joke for a to get this .

: I often hear who kung fu say that many from . 我不知道为什么？

: Their kung fu are not very , so the more they do it, the more they lose sperm. If you stop doing it, the of will . Such can not cure the and hope to an .

: The of and qi has been down from times. 有效果吗？

: You must first what semen is. If you think of it as the semen of or the semen of , that would be wrong. It be noted that the that qi, which is the so- " water" in " Dao Song", is not a thick and . water can qi, but qi.

: If the is and to , what be done?

: The of is both and . If there is too much sperm in the body, the will be and to . This is a . If the Qi work is done well, the will not arise. is when you see books and , you will be first, and then your body . As long as you never look at it, it will be fine. , if you in quiet arts in the and , you won't be in the city, and you will be from your , so you can avoid . has no cause and will never be so that it is to it, so there is no need to worry about it. It is not to eat food or that .

: What is the the Yang God and the Yin God?

: All books say that the Yang God can to the and can speak and move. has but no . it can be seen by , it be seen by . Tao has no form at all, while and noble have forms, so Yang Shen as the most noble one.

: A from the to Hong Tai'an

the "The and the of " is also quite , and all pay to this. , the of our life is else, not just this.

The so- "Tao" in is an noun and refer to a place in the body (the text a from "The of the Mean", "The Tao be even for a ", which is said to be to the of ). The so- "" in the is the form of the most . it is not from the , after age may not be able to form the if they self- in vain to their focus. The lost and must be and can be . , the of the Zen is to the of (this to the four Zens, not Zen and Zen).

I have the of life, which is the power in the brain and the power used in the . The two work to form our life force. It can be first and then . If the power is in one day, the power will also be . For , if has a lot of money and hides it in a , they can move some money out on time and put it for later use. This is the so- power. If you have money at hand, you can buy all kinds of daily , your house, and your . This is what is the to . But even if there is a lot of money, it will be after of . When the money is used up, the power is also , so the doors and decay and the are .

The is from the out; the is from the in. is a , while is a . The fine ones are , and the ones are . In fact, it is not false. All the of the eyes, ears, nose, , body and mind, and the of the are and over by them. power, there is no power; power, there is no . Even with food, air and , he could not for a day. If you want to live a long life, you need to do a very kung fu to the power of your brain.

, the of the of can only the power in the body and make it and , but the force that has been for and is about to be . and can only help the power in the body. For , you can use money to buy daily and hire a boat to carry them to your home. Once the old is used up and I am to buy it, there are many items , I own them. What's the point of going back and forth in vain using only boats and carts? Isn't it a of what is said in the Sutra: "If there are no real seeds in the , it will be like water and fire into an empty "? , when are ill and in their lives, the 's is to deal with it, so there is no need to go too far. For the sake of self-, it seems to take the next step .

After fifty years of on life , I this as the best. who have to say are to their own level. Today, for the first time, I would like to speak to you. The above are based on the tens of of books that Ning has read in the past fifty-eight years (such as canon, canon, book, Zishu, books, , , , , , etc.) After and , and at the same time to the and facts of many at home and , I came to a . When it comes to -, there is than this. No how high it is, it goes the scope of life and is the of mind. It the goal of . It can only and , and it can only pass into death and to . If it is lower than this, the goal of be . It can only cure and stay for the rest of the world.

What is the in the brain? This is what is Qi in the Book. it is also , it is not the by ; it seems to be , it is not the mind by . This thing is the soul and the , and can with both sides. only the mind a ; only the body mind a . The mind and body must to our life.

There are still of most , but I them all. As soon as there is a , I will add more.

Yin Ning's on 30, the 36th year of the of China (1947)

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