【蒙古记忆】普京盛赞少林一通碑(二)——一通什么样
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1/普京赞扬少林义通碑
2006年3月21日至22日,俄罗斯总统普京对中国进行国事访问。 活动间隙,普京还以个人名义专程到河南登封少林寺参拜。 在历届俄罗斯元首中,他是第一个来到“中国功夫圣地”的人。 在少林寺逗留期间,普京不仅观看了僧侣们的表演,还在少林寺高僧释永信的陪同下参观了石碑。
那是怎样的石碑,能引起普京的好奇和崇拜?
我们先来看看石碑的外观——
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乍一看,石碑上的画像是个大阿福,仔细一看,是个胖和尚。 仔细一看,就会识破其中的玄机——脸的左侧是一个头戴方巾的人。儒家的代表人物是孔子。 脸的右边是一个脑后盘髻的人,是道教的代表人物,也就是老子。 这尊石像上的佛教释迦牟尼面孔由儒家孔子面孔和道家老子面孔组成。 因三教共存一碑,和谐。 这三幅头像拼在一起,连同肩膀和上半身,合二为一,双手捧着《九流混元图》,形成了佛、儒、道、“九流”的相互依存。流”。 再加上碑顶刻有唐肃宗李亨的“三教圣象赞”,故名“浑源三教九溪赞”碑。
热爱中国文化的普京对少林寺的镇馆之宝“混元三教九流”碑产生了浓厚的兴趣。 文化认同。
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【附】《三教圣像赞》(唐肃宗李亨):
“佛见性,道保命,儒明伦,理常正。农为本,墨为世,名人为道,法为辅,纵横应,小说咨询,阴和阳随天,药与原人,杂 通易而写不可。五谷,身、皮、鼻、口、耳、目,善异法,咸治之。和谐一致。三教一体,九流一源,百家一理,万法一门。”
此赞点明了三教九流的思想精髓,最后归结为“三教为一,九流一源,百家一论,万法一门”。 ”,阐述了三教合一的思想。
中国传统文化不是孤立的,而是一个相辅相成、相互融合的有机整体。 追根溯源,儒释道三家本为一,九家思想同源。 至今,少林寺通真寺碑仍在诉说着“三教九流”济世的荣光。
那么,“三教九流”究竟指的是什么呢?
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2/ 三教九流的本义
记得小时候生活在农村,过着集体生产、按工分吃饭的“规矩”生活。 人们的交际圈子狭隘狭隘,除了同村的老乡,就是偶尔来往的亲戚。 这样的家庭是一个乖巧的家庭。 而一些“不务正业”的人,上班时又滑又懒,有时还会偷偷溜出来做些副业和小生意,从而结识了一些形形色色的“社会人”。 用大人的话说,他认识所有“三教九流”的人。 当时,“三教九流”成了不务正业的闲人代名词,被人鄙视。
其实,“三教九流”的本义是非常崇高的。
中国自古就有“三教九流”的说法。 三教:汉代时,汉儒学称“夏尚武、殷尚经、周尚文”为三教,也有的将儒家的教义内容称为三教。 佛教传入中国后,通常所说的三教指的是儒教、道教和佛教。 后世三教的含义基本固定,指的是儒家、佛教、道家。
九流在《汉书·易文志》中指的是:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、兵家、杂家、农家。
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3/三种宗教
●儒学又称“儒学”、“圣教”(儒学不等于儒教)。 以“儒学”为最高信仰,以“为天下立心,为民立命,承古之学,为万世开太平”为最终目标。 儒家思想是礼乐文明的代表,是古代宗教的直接继承者。
道教以“道”为最高信仰,以信仙为核心内容,以炼丹术为修炼方式,以得道成仙为最终目的。 它追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦。 能够高瞻远瞩,幸福长寿,充分体现了中国人的精神生活、宗教意识和信仰心理。
●佛教非常重视人心和道德的进步和觉悟。 佛教徒修行佛法的目的,就是按照悉达多所证悟的修行法门,去发现人生和宇宙的真相,最终超越生死苦难,断绝一切烦恼,获得究竟解脱。
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4/ 九个溪流
所谓九流,是指在先秦百家百家并存的历史时期,颇具影响力的名家,它们都对社会的发展进步起到了积极的作用。
●儒学是孔子创立、孟子发展、荀子集的学术流派。
●道教以“道”为核心,认为天道无为,主张道法自然,提出了道、男、女、刚、柔等政治军事方略。辩证思维。 代表人物有老子、庄子。 “百家哲学”中极为重要的哲学流派。
●阴阳学派是盛行于战国末汉初的哲学学派。 齐国人邹衍为其创始人。 中华民族最重要的哲学思想之一。
●法家是战国时期百姓的政治代言人,在政治上“独树一帜”。 强调“不分亲疏,不分贵贱,一律由法定”。 他们提出的依法治国理念和理念影响深远,沿用至今,成为中央集权派平息社会动荡的主要施政手段。 当代中国法律的诞生受到法家的影响,法家对一个国家的政治、文化、道德等方面仍有很强的制约作用,对现代法律制度产生了深远的影响。
●大师是以辩名论事为核心的学派,以口才着称,又称“辩论家”、“刑(表)师”。 由于研究方法独特,名家虽善辩论,但辩论往往“考究曲折,曲折曲折”,东拉西扯,怪诞离奇,因此在历史上一直声名狼藉。
●墨家起源于战国时期。 创始人是墨翟(墨子)。 墨家是一个纪律严明的学术团体,其领袖被称为“巨人”,其成员在各国为官时必须贯彻墨家思想,薪俸也必须为团体贡献。 从组织管理上看,墨家可以说是中国最早的帮派之祖。
●力量主义者是纵横结合的两大阵营。 合宗派的主要代表是苏秦,连横派的主要代表是张仪。 这两位名人对手,都是鬼谷子的学生。
●杂甲是战国末汉初的哲学流派,善于博采众家。 杂牌学校在历史上并不是很显赫。 虽号称“合儒墨,合名法”,“百家之道兼而有之”,但实际上流传下来的思想并不多,有思想史上的痕迹不多。 现在“杂家”这个称呼,基本就是这个人没有专业技能,什么都懂一点,但不是什么都精通。
●农家,又称“农家流”,是反映先秦时期农业生产和农民思想的学术流派。 “由于儒家轻商轻农,汉代中叶以后农舍迅速衰落。
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5/“三教九流”的演变
后来,“三教九流”泛指各个宗派、学术界,以及社会上的各个行业和人物。 起初,没有褒奖也没有批评。
但随着时间的推移,“九流”(包括“三教”)常被用作贬义词。 例如,在明清白话小说中,“三教九流”就是指在江湖上从事各种职业的人。 它几乎是“不受欢迎”的代名词。
按照通常的说法,“九流”分为上、中、下三种。
至九品:“一等佛,二等仙,三等帝,四等官,五等员,六等客,七焚,八,九庄天。”
二流医者,三流风鉴四流评家,五流丹青六流宗师,七僧八术九琴棋。
下级:“一等巫,二等妓,三等神,四等帮,五剃头六乐师,七戏,八乞丐,九卖糖。”
元朝时,政府将被征服的臣民按职业分为十等。
即“十流”:一官、二官、三僧、四道、五医、六匠、七匠、八妓、九儒、十乞。
元朝统治者是马背上的征服者,敌视知识分子,儒学被列在妓女之后。 就像文革时期,知识分子被称为“臭老九”,儒家思想成为批判的对象。
另:除“九流”外,还有“十流”之说,即在“九流”中加“小说家”。 小说家不耕不织混元门三教一体组合图是什么时候,无功无名。 在古代,他们被认为是无知无能,因此被认为是“非流”,列为“九流”。 谁能想到,一个出生在千年之后的小说家,竟然身价不菲。
与三教九流相对应的还有一个词叫五行八。 他们指的是什么?
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6/ 五行八功指的是什么
五行八作是各行各业的传统民间名称。 起源于南宋,泛指各行各业。
南宋时,店铺各业称“团”、“行”、“市”、“作分”等。 “团、旅、市”多为商业,“作粉”则为小手工业。
南宋伍子牧《孟良录·团行》载:“有‘团’之人,如城西花群,泥道青果群,城西柑群。后市街、浑水门群香坊梳子铺、卖金铺、关子铺、城北鱼铺、城东蟹铺、生姜铺、菱铺、北猪铺、后朝门外南猪铺、南土北土门菜铺、坝子桥鲜鱼店、横河头布店、鸡鹅店。还有被称为“集市”的还有潭桥药材市场、观香花市、融和市的南方竹子市场、秀一坊肉市场、城北米市场等。 ”
“其他劳力,或称为‘工’的,如磨玉、钻辊、篦刀、带子、打金银、缠绕、铺翠、镶嵌、装潢等。鸾工、油工、木工、砖瓦工、浑水工、石工、竹工、漆工、钉铰工、箍桶工、裁缝工、修香烛、造纸、鬼器等。
从元、明、清到民国,这种“行”、“市”、“作坊”(作坊)的称呼仍在各行各业沿用。
长按。 确认。 跟随
老黄色抽屉
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