吴式太极·南湖传习录:揽雀尾——节
【本文经千真堂堂主王子鹏授权发表于正高头条】
太极将军手执麻雀尾——摘自《吴式太极南湖外传研习录》马昌勋口述王子鹏编
传统吴式太极拳有八十一招,即九十九归一。 现在我们习惯称它为83式,因为杨玉婷老师增加了手手和手掌两个动作。 我学拳的时候,脚是不开的。 站起来就好了吗? 很多东西都是后人加进去的,似是而非,比如“斜中含正”,“三分相映”。 斜就是角,身体一定要挺直。
握鸟尾是太极拳的一般手,也是一般的力道。 包括这一拳的所有内容。
【吴建权先生拳打脚踢照片】
顾名思义,就是缠绕,把它包起来,把它捆起来,不过不是绑的很紧,是抱。 你养鸭子、鸡、小狗和猫,它们都有本能。 拿着麻雀的尾巴,就算是喜鹊也是动物,有膨胀的本能。 如果你拿着一只鸡,你可以看到它里面肿胀,仅此而已。 (微信公众号:千真堂)太极拳练的就是这种鼓劲。 当你盲目地练习拳击并放松你的推手时,这种击鼓能量是无法获得的。 也就是说,弹性,推动器的脆性是由于这种弹性。
以前听老人们说,太极拳的手法、内容、练法,都可以一笔一划。 至于形意拳,则包括劈拳。 八卦掌包括一次换掌。 基本的东西,内在的东西,都在这里。 到了高层次的东西,也是在这里,“本心就是道心”。 当年刘老师教八卦掌,他知道的很多,但只教了十六招。 用他的话说,这十六招就够了,再多就是浪费时间。
从简单到复杂,从一个动作到64掌、12形、108式,逐渐成为套路,毕竟一个鸟尾太单调了。 编套路方便教给学生,但实际上他只有一个基本的东西,就是用在这些动作上。
【先生。 吴建全抓住麻雀尾巴一招】
比如吴式太极拳,三十七式还好,做成三十七式就不对了。 抓鸟尾包含了太极拳所有的身法,如气要胀,意不用力,肩、肘、手、胯、膝、足的关系,前部的关系等。进退、进退的期待、精神……都代表着它。 其他的动作只是招式不同而已,但是身体的力量却是一样的。
故在拳学上有“变化多端,原则一致”之说。 你打人有一千种方法一百种花样,但理由只有一个。 就拿射箭来说吧,有弓有箭,可以放上放下,也可以转头望月再放回去……所谓变化,都是一样的。 (微信公众号:千真堂)你要一一说,没完没了。 真理是倾听和理解力量。 如果你不知道什么是太极拳,你为什么要听? 你听了也听不懂。 你出去的时候不知道发生了什么。 如果你让人感到寒冷和推搡,那是太极拳吗? 是倾听和理解吗? 也不是。
要了解劲道,就必须了解太极推手的规则和要求,它们与盘拳有什么关系? 了解力量就是了解这一点。 只有领悟了实力,才能越修越精,还要自己默默揣摩,渐渐的就可以为所欲为,达到神仙境界。 拳论上写得多么清楚啊。 明白了之后,又不是不能亲手做。 你得想办法,研究它,找到规律。
“本来就是克己顺从别人,但克己顺从别人,错误多多。” 只有克己顺从,才能理解这个人,不能主观。
“引气如抽丝,储气如拉弓,放气如射箭。”……这些比喻很简单,只有弹性才能变脆。 摇弹的威力犹如弹弓。 比如“聚气如拉弓”,相当于放箭。 拉弓的时候是手动拉的吗? 不要动。 拉箭的是弓弦,不是手。 其实,腰为主,腰有备,心开弓,手动。 只有你手里的寸弹才有那个意思,拖来拖去抱出来,那还不算。 【按:马老师边讲边示范动作和力量】
【先生。 刘万仓拳头照】
太极拳不是弱,而是更巧妙。 兴义八卦到高境界,都是一回事。 只是出发点不同罢了。 无论是从初入手,还是从柔入手,最终都要走向阴阳调和。 阴阳相辅相成,非刚柔相济。 这是不同的。
为什么要练定步推手? 只有以固定的速度推手,我们才能发展这种活力。 胯下一步是推力,是抱力,是推力,不是击鼓力。 这也能把人推出去,也能把人推下去,但他不像断了线的风筝那样出去。 肉,不干净。
握着麻雀的尾巴,满满的都是内功。 我感觉到的是我所拥抱的东西的激动。 这是双关语。 如果你问实力,你也是在问实力。 他一来,你一晃,对方一出去,都是一样的能量。 你要开发这个力量,但是如果你不放下这个力量,它就不会出来。 这不是您自己解决的问题。 (微信公众号:千真堂)
松散是看不见的,一碰它就出来了。 那就是内功。 老子说,重气重柔,能如婴儿吗? 你不能看到一个 100 天大的孩子。 你按到哪里,他的力量就会输送到哪里。 这就是太极拳的目的。 这就叫“返本”。 这孩子不熟练,但这是他的激动。 你一按他的肚子,他肚子里所有的力气都会跑到你身上。 你抱住他的脚后跟,他用这么大的力气踢你,顶都不会掉。 你推他,他不退缩。 你当然有很大的力气,他一退,就好像听力了一样。 你可以观察这些东西。 太极拳就是这么用的。 他反修,返本。 不是后天拿,推,推,推。
太极拳是战胜本能八卦掌中的单换掌要点,你要先于人,我舍己从人; 我要控制别人,我就用你的力量来控制你。 完全相反。 你要克服自己的直觉,这个不难找,混了就找不到了。 这就是原因。
[先生。 杨雨婷拳击照,网络图片】
握住麻雀尾巴,就是要大力修行。 那种形状问题不大。 形状,即两个关键点。 一是能不能放松,能放松到什么程度,让全身的能量都释放到脚上; 第二,推手时,脚的能量传递到手上。 郑曼青说:“太极推手不用手,用手不是太极拳。太极推手怎么用手?全身都是手。” 拳论中说:“一寸不过极,一寸不空,一寸不可持。发”。 推手的时候,两人四处寻找,但握拳的时候,又松开了。 有了推手的经验后,再将经验运用到盘拳中去练手。
越松越好,都说丹田里的气是这样的,不松的话,气是不能留在丹田里的。 当你真正放松的时候,你自然会沉下去。 这是一种感觉。 你完全放松了,你的小腹感觉沉重。 过去称“气”。 “申”字耽误事。 不懂就按沉。 事实是你不在乎他。 你要真松口气,你要是放了他,他就上不去了。 放不下,压下去也静不下来。 你心一走,他就上去。 不要憋气,根据动作的快慢自然呼吸。
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